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七 浮生梦


朱瑛本是练武修士,驱逐妖族后便将重心移于安国强军,继而数年。

待诸事顺了,朱帝又念起了修道之路。实际上,当时那个年代,人族武道才刚刚开始崛起,剑道,刀道,枪道,甚至后来武道之外的真道、冥道等也是才显雏形。朱帝是唯一一位以武合道的修士,已是可谓天下无敌。

可真正胸怀大志之人,永远不会因为抵达山巅就停下攀爬的脚步。何况打天下难,守天下更难。

朱帝某日夜间,皇城城郊约谈剑庸子。

“仙侯可知,朕仍有忧虑。”

剑庸子为其斟酒:“朱兄如今已是人族始皇,有何心虑,可否请朱兄明示。”

朱瑛抬头仰望月空,感叹道:“朕观天下,是何等恢弘之势。虽说如今有本皇与仙侯二人卫守,可终究不是长远之计。况且流年莫虚掷,华发不相容。光阴珍贵,朕只恨难以再往前进击!一念到朕的伟业重要被摧毁,朕的子民还可能将陷入水深火热中,朕就心悸不已。只可惜,光阴可惜,譬诸逝水,一去不返。”

剑庸子道:“依兄长之意,是要挥师北上,除尽异贼?”

朱瑛摇头,灌下一杯浊酒:“非也。危机不仅在外,更在举国之内。何况仙侯所言非仁道之举。罢了罢了,天下兴亡,非你我二人可控也。朕只恨朕的拳头尚且不够硬,不然定叫这九天碎落凌霄,日月永不西落!只恨朕的锋芒尚且不够凌厉,不然定斩去那光阴变数,护佑我子民数万万年!”

剑庸子望着那高举拳头的君王,沉默不语。

话说建国以后,剑庸子的铸剑之术愈加精进,其武道水准直入一品,尔后登楼。期间铸炼出诸多名剑,但却再无一把可以比肩昔日那“华年福禄”。

这对他无疑是一种打击。直到不久前还是在朱瑛的帮助下,剑庸子炼制出了又一把神兵——大龟岳剑,自身亦是因此登顶合道境,成为了天下唯一一位以铸剑之道合升此境者。完成了他的毕生梦想。何况后世《刀剑录》中的传世名刃篇,七节中有两节都是他所铸之剑,更无愧于“天下第一铸剑师”之称。

倏尔那位帝王长长叹了一口气:“罢了罢了。后世人有后世福。庸子老弟,不必为我今日之言慨伤。只是近来无处言说,憋得有些慌了,还让仙侯见笑了。”

等朱帝走后,剑庸子还坐在石凳上,许久许久才缓过神来。独自喃喃。

“朱兄,英雄佩名剑,名正言顺。我本一介粗人,见你以后才如千里马遇伯乐。能在这浩瀚历史中留下不轻不重的一笔,已经是福气深厚了。更何况你乃人族武皇,怎能与我这等无用之人,留在史书的同一页呢?那柄大龟岳剑,已是超出我意料之喜。知遇之恩,助力之恩,君臣之恩...  ...剑某无以为报,当以命相抵。朱兄的天下道,就让剑某来最后再相送一段吧。”

传闻朱瑛与剑庸子畅谈一夜后,剑庸子借回“华年福禄”,留下一封遗别书,开始了这位铸剑大师毕生最后也是最为弘盛的一次炼剑。

《剑庸子传》写到:“福剑仙侯去往昆仑山巅炼剑。此地天生阳炎,地铸黄金,乃世界独一等福祉。仙侯择此地,以行悖天之术,顺义兄之梦。”

剑庸子以血肉炼剑。他将气血筋骨用于升炼“春种”;将四体用于升炼“夏耕”,喻意四体要勤;将躯干肉身用于升炼“秋收”;最后,拿心脏去升炼“冬藏”。合道境的天下第一铸剑师啊,在天雷滚滚的怒鸣中身消道陨。四柄福剑上的道蕴却在雷劫与气血的加持下,逐渐自成一体,融会贯通,透射今古。

朱瑛破空而来,却是甚迟。昆仑山的异象逐渐消退,四柄福剑各自收敛光芒。

朱瑛只在心底里听见一句:“朱兄,剑某报恩了。”

那日后,朱瑛举国葬送福剑仙侯,将“华年福禄”更名为“浮生梦”。

人这一生,究竟是应该义字当头,又或者利字当头?罢了罢了,世事沉浮,不过一场浮生梦。

“这便是那《刀剑录》上排行第二的‘浮生梦’背后故事。”燕痴的白发白须在此刻都甚是平静,“清平小子,你光光读那本《刀剑录》哪里能读到那么多事迹?武皇朱瑛明明练的寻常武道,又为何使剑如此厉害,或者剑庸子还铸造了些什么名剑,他的铸剑术是从哪来的,这些问题在小小的一本《刀剑录》上根本没有答案。甚至在历史长河中,很多问题都早已经没有了答案。但那并不就是说看史书没有意义,相反,寻求这些答案甚至自己创造出答案,这些才是练武的意义所在。”

宇文清平不是没读过相关的史书,但从未如此细致的串联起来过。似乎,现今的一切都是有迹可循的。忽然想到刚刚燕痴的那番话,从剑术脱离出去,拓于万物,大抵是由朱瑛用剑其中所悟。

宇文清平当即站起身,深深鞠了三躬:“多谢前辈引路之恩。”

燕痴这回倒是没有拒绝,默然的受了这礼。

年幼的宇文轩在父亲重新坐下后,感觉刚刚的故事还没有听过瘾,追问道:“那后面呢?升炼完后的‘浮生梦’有什么用呢?还有那把大龟岳剑去哪里了呢?”

燕痴当下的状态就像一个真正的老师,不再是一口一个“老子”,也不再一言不合就拔刀鞘。他摸摸轩小子的脑袋后道:“后来啊,朱瑛传位于当朝贤者,程骞,改国号为‘隆’。然后集春、夏、秋、冬四柄神兵,斩开光阴长河,就此遁去。程骞空有治国贤才,却武学资质平平,仅是一介三品武夫,御下之术尚且幼稚。在当时受武皇的影响下,隆国尚武。又且养精蓄锐数十年,民富国强,一些有资质的武夫开始按耐不住对权力的贪婪,隆国开始实力分散。先帝去后百年,程骞已是垂垂老矣,欲效仿朱瑛选贤举能,择贤换位,于国都朝歌城开坛招贤,然而此时各方势力终于是迫不及待地动手了。由镇妖司引燃的长达七年的政乱就此开始,史称‘朝歌暮鸣’。由朱瑛一手创建的人族首个帝国,在如狼争抢般轰散开来。七年的政乱,最终变为各方势力的僵持。人族进入五霸争王时期。”

宇文轩还是没有得到问题的答案:“那武皇朱瑛呢?是不是穿梭在光阴长河了?是不是马上要来拯救人族了?”

燕痴点点头,又摇摇头,搞得轩小子一头雾水。

宇文轩的语气甚是迫切:“那后面呢?五霸争王是哪五霸呢?”

燕痴从袍袖中凭空变出一只葫芦,不知是清酒还是白水,他咕噜饮下两大口,继续道:“五霸争王。首先是北上处,镇妖司与妖族勾结的势力雄踞,最是猖獗;东南角乃是以葬剑山为首的江湖剑士自成一方势力,奈何战乱纷纷,好在尚且有大龟岳剑足以庇佑众人,天下大多铸剑师归去此地,渐成宗派;中部是以旧王朝势力集结的小国,取国号为‘复’,拥有着大多追随武皇遗威的人士;而妖魔二族分裂开来,魔人一族退据西部沙滩隔壁;最后一方势力,蜗居在西南角最小的一块疆林间,倒是因为与西中东三霸相接邻,却无一想要做先出手之人,此地倒成了世间最后一块平祥之地。然后就是复国的王族后裔中的齐氏一脉出了个齐永,自断一臂炼得了‘世间第一刀’,助其兄长登上复国王位...  ...”

话未说完,轩小子便是惊呼出声:“世间第一刀!”

燕痴的眼中倏尔迸发出无尽的遐思,缓缓闭上了双眼,双手都不经意地搭在膝上刀身。

“是啊,世间第一刀,贪嗔痴。又名,三毒。”

《刀剑录》传世名刃篇,第七节记录道:“世间第一刀,三毒‘贪嗔痴’。为长刀,四尺三寸长,两寸宽。锋刃漆黑无光。名取自佛教五毒之三。”

集录中,三毒的铸造者乃是一王室遗嗣,齐永。

当年因不知名原因被驱逐出齐氏家族,流浪江湖。凭着三品武夫的实力倒也不怕被欺负,反而是一日为了被强掳的小娘子,径自挑落当地匪窝。在背负数条人命后,齐永皈依佛门,入了石窟寺,剃度为僧。整日于寺中清扫,抄经,诵经,渴望以此来得到平静。

多年后,当他读尽经文后,认为心已清明时,却为家族一信召回,陷入权谋争斗的漩涡,竟是越陷越深。尔后屠尽手足,暴杀其他争王之人,扶其兄长齐万里登上复国王位。

究其原因,竟然是当年齐永被齐氏驱逐出族时,曾在城郊饥寒交迫。濒死之际,是齐万里送来的一顿热饭把他从鬼门关中拉了回来。齐永心心念念,以数十条人命报还当年一饭之恩。

此时的齐永赫然是一品武夫。当他报完恩再回石窟寺,渴望重回平静时,却发觉自身早已是贯彻了王室的王霸之道。再触经文,齐永只感觉头痛欲裂,直接是走火入魔,杀害数位同门师兄弟后,痛定思痛,入了江湖去传播道义。机缘下巧得锻刀奇术,颇有心得,当日开炉锻刀。

据说齐永取天外乌金,与石窟寺独有的玄墨岩为主体,自断一臂为刀饵。历时三天,突生异象,血气四溢,终得神兵。取名作“贪嗔痴”,而弃了另外二毒。慢与疑,乃是傲慢与多疑之意,然而生在王室中,心有傲气又有何妨?而人本性多疑,王道中人,宁教我负天下人,不教天下人负我,这又如何?

《刀剑录》中记载道:“是曰:

日月无声石窟寺,

五毒遮心蔽众殇。

奈何王裔身自贵,

我慢且疑有何妨?”

“传闻齐永借此刀扶摇直上登楼境,可谓江湖难寻敌手。在国君齐万里的邀约下,回了齐氏一族,被册封为‘刀侯’,统帅三军。尔后还跪请来了天下第一谋士申屠公。尤其北征胜利后,齐国实力大涨。然而齐国国势才上顶峰,便又下落。正是因为此前齐万里推刀为国器的举措,为齐国覆灭埋下了伏笔。”

燕痴停下言语,掏出葫芦再饮两口:“算了算了,都是些成年旧事。没啥讲的兴趣了。”

宇文轩当即不同意,跳起身来搂住白胡子爷爷:“爷爷继续啊,后来呢?齐国为什么会覆灭呢?”

可燕痴似是有些累了,拄着长刀站直身子来,灰色大袍颇显褶皱。道一声“有些累了”,在略显昏暗的地宫街道上独自渐行渐远。

“这算什么?”宇文轩鼓起腮帮,望着那身影,“白胡子爷爷就会吊人胃口。”

宇文清平把手掌搭上儿子的小脑袋上,另一只手抚上“土地庙”,略有所思后道:“前辈可不是吊人胃口。他是真的有些累了。”

“可是,”宇文轩反问着,“不是才讲了几个故事吗?怎么会累呢?”

宇文清平闻言含笑,略显戚容:“这可不是故事。这是一个人的一生。这是历史。”

“爹爹,那你知道后面的历史吗?”

宇文清平颔首,继续把千百年前的事情讲述下去:“话说葬剑山剑宗,当时剑道备受打压不止,铸剑师更是被齐国压迫去铸刀,实乃剑道之大耻辱。但奈何剑道没落,甚至连一品剑客的数量,都开始逐渐凋零。据史料记载,五霸争王开端后二十载,复国改国号为齐,又十载,齐国北征大胜,镇妖司势力被拒退征鸿山。随后又过几年,正直剑道濒临存亡之际,葬剑山出了一位剑道奇才,陆真。”

传闻陆真降生时,整座葬剑山都为之震颤,山上鞘中之剑无不瑟瑟颤栗。

实际上葬剑山乃是大龟岳剑的剑灵,玄冥背上的独秀峰所化。剑宗上下万人心思共明:神剑大龟岳,为胎儿臣服。

陆真三岁触剑,先修剑意,五岁炼剑,十五岁晋入二品武夫,二十三岁晋入一品,其剑道造诣远远超过当年朱帝。

同年中秋夜,陆真于家中品茗静坐,遥望那天上云端掩藏之中的明月,似有所感。

葬剑山剑宗众剑士,只觉腰间佩剑畅鸣不已,尚在疑惑之际,却闻见山顶陆真喝声:“剑道苦齐久矣,何处觅逍遥?云间明月,为何不见?”

话音刚落,自南冥处一道惊虹宛若天雷,划破东南夜空,掠开天上浮云。“云间月”坠去葬剑山,止于陆真身前,白色光晕兴奋不已。

陆真面无表情,探手握剑一刻,天地动鸣。

陆真才入一品,便又登楼。


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